“观”。
人身是一个内天地。
天人感应,“观”,是修炼的不二法门。
“内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物”——《清静经》
“观天之道,执天之行,尽矣!”——《阴符经》
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星系的回望之眼
你在窥探天机,天机也在窥探着你。
浩瀚的宇宙,遥远的星域,动辄几十亿光年的距离,如何能穿越?
天机不可泄露。莫名的阻碍。拼着损了道行
“道可道,非常道”。
不可说、不可说!过不了
科学家发现量子世界的诡异。
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著名的光双缝实验
你看了就是粒子,你不看就是波。
光子不想被发现路径,似乎在回避人类有意识的观测。
意识,能影响物质世界?
“故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼”——《道德经》。
世界的奥秘,不动心才能发现。
“所以不能者,心未澄,欲未遣也。能遣之者”,才有“观”的资格。
“观”需要一个前提——无欲。
以元神为主,以天心为心。
无欲,是建立宇宙联系的秘诀。
上文论证了:无欲不是无欲,而是无畏、无我,获得足够的安全感。
打坐中要关闭六识。六识不是想关就能关,尤其是意识,动不动就跑到了爪哇国。
六识,就是六欲。
“六欲不生”,就已经把修炼者基本淘汰掉了。
“寂无所寂,欲岂能生”。这变成了鸡生蛋, 冷静与热情之间蛋生鸡的问题。
无欲当然很难,还牵扯到财侣法地诸多种种,自己做不到,但传说中的仙人似乎达到了某种未知的境界。
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于是可以”观”。
观不光是用眼,包含了眼耳鼻舌身五贼。眼当然是老大了。
“机在目”。
光创造了一切。
世界由光产生。
色声香味触,都是电磁波动感应。
我们的感官,出于安全的设计,可见光只占整个电磁频谱的极小部分,并不能发现全貌。
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通过肉眼的观察,看不透世界的真相。
“瞽者善听,聋者善视,绝利一源,用师十倍;三返昼夜,用师万倍”——《阴符经》。
专注于一种器官,可以有十倍功效。
“昼夜”,产品中心是时间的感觉。“三返”,是什么高级法门?
感官能感知的,不及真实世界的亿万分之一,万倍的知觉,如何获得?
无欲,进入清静状态。
从六识之外去观。
“观自在菩萨。'——《心经》
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”——《金刚经》
乃至虚室生白,似乎看到了光明。
要有光,于是便有了光。
“观空亦空,空无所空,所空即无,无无亦无,无无既无,湛然常寂”。
空中生妙有。
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《道德经》十四章:
“视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可至诘,故混而为一”。
这是前面“三返”的真意吧。
不听不看不触,意识归根,进入神识。
关闭六识,从眼观,渐入心观、神观,回归天地混沌。
“其上不皦,其下不昧。绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。”
以上老君所观,极尽文字描述所能了,但这显然是人类认知之外的存在。好像一团光影,是不可名的道么?后边说的是光速不变么?
“执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪”。
光子对撞可以产生物质。
“天下之物生于有,有生于无。”——这是看到了创世纪了。
无形的大道,由此而得。
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“虽云得道,实无所得”。
看透了世界,能得到什么?什么也得不到,没有一毛钱奖励。
“寂无所寂,欲岂能生”。
其实不需要再得到什么了,人生再无所求。
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