“观”。

人身是一个内天地。

天人感应，“观”，是修炼的不二法门。

“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物”——《清静经》

“观天之道，执天之行，尽矣！”——《阴符经》

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星系的回望之眼

你在窥探天机，天机也在窥探着你。

浩瀚的宇宙，遥远的星域，动辄几十亿光年的距离，如何能穿越？

天机不可泄露。莫名的阻碍。拼着损了道行

“道可道，非常道”。

不可说、不可说！过不了

科学家发现量子世界的诡异。

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著名的光双缝实验

你看了就是粒子，你不看就是波。

光子不想被发现路径，似乎在回避人类有意识的观测。

意识，能影响物质世界？

“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼”——《道德经》。

世界的奥秘，不动心才能发现。

“所以不能者，心未澄，欲未遣也。能遣之者”，才有“观”的资格。

“观”需要一个前提——无欲。

以元神为主，以天心为心。

无欲，是建立宇宙联系的秘诀。

上文论证了：无欲不是无欲，而是无畏、无我，获得足够的安全感。

打坐中要关闭六识。六识不是想关就能关，尤其是意识，动不动就跑到了爪哇国。

六识，就是六欲。

“六欲不生”，就已经把修炼者基本淘汰掉了。

“寂无所寂，欲岂能生”。这变成了鸡生蛋， 冷静与热情之间蛋生鸡的问题。

无欲当然很难，还牵扯到财侣法地诸多种种，自己做不到，但传说中的仙人似乎达到了某种未知的境界。

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于是可以”观”。

观不光是用眼，包含了眼耳鼻舌身五贼。眼当然是老大了。

“机在目”。

光创造了一切。

世界由光产生。

色声香味触，都是电磁波动感应。

我们的感官，出于安全的设计，可见光只占整个电磁频谱的极小部分，并不能发现全貌。

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通过肉眼的观察，看不透世界的真相。

“瞽者善听，聋者善视，绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍”——《阴符经》。

专注于一种器官，可以有十倍功效。

“昼夜”，产品中心是时间的感觉。“三返”，是什么高级法门？

感官能感知的，不及真实世界的亿万分之一，万倍的知觉，如何获得？

无欲，进入清静状态。

从六识之外去观。

“观自在菩萨。'——《心经》

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”——《金刚经》

乃至虚室生白，似乎看到了光明。

要有光，于是便有了光。

“观空亦空，空无所空，所空即无，无无亦无，无无既无，湛然常寂”。

空中生妙有。

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《道德经》十四章：

“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可至诘，故混而为一”。

这是前面“三返”的真意吧。

不听不看不触，意识归根，进入神识。

关闭六识，从眼观，渐入心观、神观，回归天地混沌。

“其上不皦，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。”

以上老君所观，极尽文字描述所能了，但这显然是人类认知之外的存在。好像一团光影，是不可名的道么？后边说的是光速不变么？

“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪”。

光子对撞可以产生物质。

“天下之物生于有，有生于无。”——这是看到了创世纪了。

无形的大道，由此而得。

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“虽云得道，实无所得”。

看透了世界，能得到什么？什么也得不到，没有一毛钱奖励。

“寂无所寂，欲岂能生”。

其实不需要再得到什么了，人生再无所求。